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【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應の詳細情報

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。■画 題■「茶掛け 語尽山雲海月情(語り尽くす山雲海月の情)」前大徳 福本積應■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 172cm・軸先寸■略 歴■  福本積應(ふくもと せきおう)昭和5年 京都に生まれる。品川弥二郎 書 扁額。平成元年 宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。茶掛 表千家尋牛斎直筆 松風 懐紙に自筆 共箱。再度、招春寺住職を拝命。処分価格 旧坑老坑端渓水巌硯「円形走水硯」 氷紋・臙脂暈・蕉葉白・超良質・深い青。こちらの茶掛け 語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。佐藤朴堂 茶掛軸 花開萬国春 茶道具。 箱書、花押があります。【大昔の絵本】草双紙 大津絵ぶし 希少 現代語訳書籍付き。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。【真作】掛軸 分部五鈴『孔雀図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 a091316。。大徳寺 高桐院 松長剛山筆一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売。昭和34年 大徳寺派 招春寺(京都府船井郡)住職を拝命。昭和58年 大徳寺派 宝林寺(亀岡市)兼務住職を拝命。富川潤の水墨画による「良寛扇面画集」 昭和53年発行 10枚。掛け軸2本 黄梅院 小林太玄作「柳緑花紅」、福本積応作「松無古今色」。平成14年 招春寺本堂・山門を建立。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。掛け軸 雲上之観音図。【墨研】ミヤザキ 玉泉堂◆紀州生松松煙「雲 龍」昭和50年造 貴重◆古墨。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。望月知石作 雨畑すずりです!。天照大神と金刀比羅大神の掛軸。軸先:黒漆塗。 紙本:墨書。真作 肉筆画 掛軸 石川清彦作【佳人】 絹本 美人画 美人図 日本画 和美人逸品。⭕️雨端硯 国礎 11代雨宮静軒 昭和16年 皇紀2601年 表彰記念品 名品。共箱、タトウ箱付。~語尽山雲海月情(語り尽くす山雲・海月の情)とはどんな意味?~「碧巌録」の第53則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。久田宗也 尋牛斎 横 月にすすきの絵画賛 茶道具 表千家 茶掛軸。B’z サイン入り色紙 2019。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。中国益華筆荘 筆セット
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