HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。2025年最新】清風萬里秋の人気アイテム - メルカリ。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。稀少 アンティーク 神社 七福神 毘沙門天 弁財天 大黒天 紙本 肉筆 掛軸。中国　書道具　神獣刻　端渓硯　唐木箱付　V　R7390。昭和４４年　雲澤寺副住職。Fate/Grand Order 色紙 6枚セット。中国　書道具　端渓硯　唐木箱付　M　R7555。昭和６１年　大徳寺派前住職。A Woven Journey: 絨毯の文化13-764。浄土宗　六字名号（南無阿弥陀仏） 掛軸 山本和真作 （風鎮と吊り具付き）。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸。掛軸　柳生芳徳寺　橋本紹尚　一行書　「寒月照梅花」　共箱　V　4563A。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。定価42万円　ボストン美術館監修　横山大観 掛け軸 牧童図 牛に乗る人物　骨董品。夏鵬筆　鶏之図　掛軸。　　紙本：墨書。硯⑪年始値下げ【新品未使用】端渓硯（彫刻:蝙蝠）。掛軸 喜多川東観『高砂図』絹本 肉筆 共箱付 良好品 掛け軸 a072013。　共箱、タトウ箱付です。3082 小林太玄 「獨坐大雄峯」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。硯⑫年始値下げ【新品未使用】端渓硯 坑仔厳。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。硯③年始値下げ【新品未使用】端渓硯（麻子坑、眼入）。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆「喫茶去」一行　掛軸　C17。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。中国赤星牌 特大宣紙書道用紙サイズ約90㎝×90㎝新品中古現状品のみ2点90枚。村上三島 書道作品　木製額縁付き。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。掛軸 上田玄洋 飛躍之図 共箱 縁起 4-5。特級茶墨。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。掛け軸　登り龍。【茶道具】大徳寺486世 松雲和尚筆 『松無古今色』　一行　幕末　茶掛　C11。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著