HOT ! 篆刻作品 銅印【淨無塵】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z245 篆刻作品 銅印【淨無塵】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博

篆刻作品 銅印【淨無塵】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博。篆刻作品【吉祥】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z424。落款印 手作り印 銅印【淨無塵】 篆刻作品 博悦堂Z245 引首印 遊印。※篆刻作品 朱文印※印文：【淨無塵】 ※印材：銅印※サイズ：10mm×20mm×45mm ※備考：(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。bd89158de792dbcb4c0ee300b9ba66。掛軸 小堀定泰 関 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。【茶道具】茶掛 大徳寺　長谷川寛洲　『雲悠々水潺々』一行書　共箱。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆掛軸『寿山萬丈高』（共箱）。中国書画墨　鉄斎翁書画宝墨　油煙101。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 禅語 年中掛け。時代別　続　古備前名品図録　桂文三郎著　光美術工芸出版。美品 2281 原田正道 「松老雲閒」 書 掛軸 臨済宗 曹源寺 禅語 書道家。【真筆】茶掛け 茶掛　不動◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。（小次郎）赤間硯　　美品　玉泉 作　大型硯 2.0kg超。書家、三原研田先生書、日展特選受賞歴あり。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(海渕)和尚筆 『直下三千丈』瀧画賛　掛軸　B752。掛軸　久保光瑞　高野山　馨心　達磨。【Yu様用】渡辺小崋　絹本　掛軸。硯板　紫雲石硯　書道。字訓　字統　字通　本。薬師寺管長 橋本凝胤「仁者寿如山」掛軸 共箱 茶道具 茶掛 T7。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸